OMBRE .LUCI

RIVISTA CRISTIANA DELLE FAMIGLIE E DEGLI AMICI-pi PERSONE HANDICAPPATE E DISADATTATE

76 - Trimestrale anno XIX n. 4 - Ottobre-Novembre-Dicembre 2001

Spediz. in Abb. Post, art: 2 - eomma20/rdcgge 662/96 - Filiale di Roma - Redazione Ombre e Luci - Via Bessarione, 30 - 00165 Rom

In questo numero

... e si accende una stella

di Mariangela Bertolini

1

DIALOGO APERTO

2

STELLE DI NATALE

La lezione di un clown

di Tea Cabras

5

Un “padre” con tanti “figli” in affido

Maurizio e Silvana Zamperoni

7

La locanda dei Girasole

10

Per un Natale con qualcosa di più

di Huberta

11

Il Roveto

di Tea Cabras

13

Un dono di poesia

14

Noi quattro

di Comunità “Il Roveto”

16

Centro di Solidarietà “Don Lorenzo Milani”

di Sergio Sciascia

18

Famiglie

di André Roberti

23

LIBRI

24

Stelle d’Oriente

27

Novità per l’handicap

28

In Copertina: foto: J.F. Millet -1 senza tetto.

Ombre e Luci: organo dell’Associazione Fede e Luce - Redazione, stampa, spedizione di un anno di Ombre ^ Lue cosa 31 300 Lire.
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Trimestrale anno XIX - n. 4 - Ottobre-Novembre-Dicembre 2001
Spediz. in Abb. Post. art. 2 - comma 20/c legge 662/96 - Filiale di Roma
Redazione Ombre e Luci - Via Bessarione 30 - 00165 Roma

Autorizzazione del Tribunale di Roma n. 19/83 del 24 gennaio 1983
Direttore responsabile: Sergio Sciascia

Direzione e Redazione: Mariangela Bertolini - Nicole Schulthes - Natalia Livi - Maria Teresa Mozzarono Huberta
Pott - don Marco Bove

Redazione e Amministrazione: Via Bessarione, 30 - 00165 Roma - Orario: lunedì - mercoledì - venerdì 9.30-12.30 -
Tel. e Fax 06/633402 - E-mail: ombreeluci@tiscalinet.it

Fotocomposizione e stampa: Stab. Tipolit. Ugo Quintily S.p.A. - Viale Enrico Ortolani, 149/151 - Roma
Finito di stamnarp npl mpsp Hi Dirpmhrp 9001

.. .e si accende
una stella

Fino alì’ll settembre si parlava di troppo benessere, di esagerato
consumismo, di eccessiva libertà...

Dopo la visione in diretta di quel terribile attentato ai grattacieli
di Manhattan — simbolo per molti di una civiltà inviolabile — ci
siamo trovati, all’improvviso, ad aver paura.

Ora non parliamo più come prima: siamo disorientati, divisi, per¬
plessi. Ora, siamo costretti ad assistere all’intensificarsi dei bombar¬
damenti su uno dei paesi più poveri del mondo, già provato da anni
di guerra, da mancanza di benessere e di libertà. E ci chiediamo: “È
questo fare giustizia?”

Noi da anni viviamo accanto a persone che con la loro fragilità ci
hanno insegnato ad avere verso gli altri uno sguardo diverso; loro ci
hanno guidato alla ricerca non del merito della persona, ma dell’ac¬
coglienza di ognuno per quello che è, diverso da noi, certamente, dif¬
ficile da capire... Ci hanno insegnato a non fermarci alle apparenze, a
schierarci in difesa della comprensione e del dialogo, a diffidare dei
pregiudizi.

Quale sarà allora la nostra risposta alla situazione drammatica
che si è creata?

Da sempre sappiamo che non volere la guerra significa preparare
la pace, ogni giorno, come si può, la dove si è. Ogni gesto, iniziativa,
lavoro, studio o impegno, che sia in difesa del valore dell’uomo — di
qualsiasi uomo — della sua ripresa, del suo rispetto, della sua educa¬
zione, è e sarà sempre promozione alla pace.

Non è questo il messaggio che da duemila anni sentiamo vibrare
nella notte del ventiquattro dicembre?

Da bambina, ascoltavo fiduciosa la nonna dirmi che ogni volta che
sulla terra qualcuno compie un gesto di pace, lassù in cielo si accende

J.F. Millet - Notte stellata

una stella. Forse solo ritrovando l’innocenza e l’ingenuità dei bambi¬
ni, ci sarà possibile riprendere con speranza un cammino che appare
tanto difficile.

Forse, solo mettendoci sulla strada battuta da tanti altri, facendo
in modo che ancora, sempre, nuovi altri si aggiungano, potremo far sì
che il cielo sopra di noi sia più forte delle tenebre.

Nelle pagine che seguono — le storie, i fatti, le persone, le rifles¬
sioni che vi compaiono — vogliono essere come piccole stelle che bril¬
lano nel cielo buio di questo Natale.

di Mariangela Bertolini

2

Che cresima
per Èva!

Èva è una giovane di 32
anni, affettuosa e simpati¬
ca. Di solito, è di buona
compagnia, chiacchiera
volentieri con tutti e tira
fuori delle battute incredi¬
bili, ma se è in giornata
storta glielo si legge subito
in faccia. È amica mia e
della mia famiglia da qual¬
che anno e frequenta assi¬
duamente la nostra casa.

Alcuni mesi fa, espresse
con me il desiderio di rice¬
vere la Cresima che, per
una serie di circostanze, era
sempre stata rinviata. Ne
parlammo con la sua mam¬
ma e con il parrocco, che
approvarono con gioia, ed
iniziammo subito il cammi¬
no di preparazione.

Èva si è dedicata con
profonda serietà alla cate¬
chesi; lasciava a casa mia il
libretto ed il quaderno per
non rischiare di dimen¬
ticarseli e, ogni volta che
mi veniva a trovare, stu¬
diava un capitolo e magari
rimaneva anche a cena (le
piace sempre un sacco
essere invitata a cena!).

La sera del 4 agosto,
quando è stata celebrata la
Cresima, erano presenti in
chiesa tutti gli amici di
Èva, nonostante l’afa di
quei giorni. C’ero anch’io,
naturalmente, ed ero pro¬
prio al suo fianco, perché
mi aveva chiesto di essere
la sua madrina. Èva era
elegantissima e molto
emozionata, addirittura
commossa dopo aver rice¬
vuto lo Spirito Santo. La
partecipazione dei presenti
è stata davvero calorosa
ed è culminata in un forte
applauso e in saluti e au¬
guri a non finire.

Poi, tutti fino a tardi nel
giardino di Èva, dove la
sua mamma aveva orga¬
nizzato uno splendido rin¬
fresco. Èva era piena di
entusiasmo e di gioia per
tutto ciò che stava vivendo

quella sera, per il dono
ricevuto, per la festa intor¬
no a lei; io ero felice di
vederla così e di esserle
accanto.

Stefania Greganti

Senigallia

Un messaggio
per tutti

Il pellegrinaggio che si è
svolto durante la Settima¬
na Santa in Francia è stato
per noi di Perugia molto
bello. Lo abbiamo iniziato
con tanti dubbi: cosa fare?
Come comportarci? Come
vivere o fare festa in mez¬
zo ad altre comunità?

Come comunità non
avevamo mai fatto un pel¬
legrinaggio vero e proprio
tutti insieme.

Abbiamo invece vissuto
dei giorni per noi indimen¬
ticabili come l’accoglienza
alla stazione di Lourdes,
barrivo alla SPIANATA con
quella moltitudine di perso¬
ne di tutto il mondo, i grup¬
pi di scambio all’interno dei
propri alloggi, la Via Crucis
tra i luoghi di Bernadette,

3

la veglia di Pasqua, la fiac¬
colata e la grande festa
finale. Ognuno di noi de
«IL CAMMINO» di Perugia
ha vissuto un qualcosa di
veramente grande, che ha
lasciato un ricordo che
rimarrà per sempre nel
nostro cuore. Io, che pure
in passato avevo fatto altri
pellegrinaggi, ho scoperto
veramente il senso di un
pellegrinaggio, ho incontra¬
to tantissime comunità, ho

conosciuto persone davve¬
ro uniche e ho trovato in
loro la semplicità nel comu¬
nicare; ho riscoperto il vero
significato della festa che
non sta nell’avere lo sten¬
dardo della tua comunità e
rimanere intorno ad esso,
ma lasciarlo da una parte e
buttarsi nella mischia; un
pò come fa la Federica che
ha dentro di sé il potere di
mettere allegria con i suoi
gesti e il suo modo di salu¬

tare le persone, anche se
non le conosce.

In noi di Perugia c’è que¬
sto spirito di coinvolgere
altre persone, altri amici,
ma in realtà ogni volta che
qualcuno ci invita a far
festa, tendiamo a rimanere
per conto nostro, uniti
intorno al nostro stendar¬
do. quasi isolati rispetto
agli altri.

Andrea Sartor

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sto numero, potete versare il vostro contributo per Ombre e Luci
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tuitamente a più di 500 persone.

4

La lezione
di un clown

Capita spesso di incontrare, in¬
ciampare quasi, su qualcuno che ha
bisogno di noi. Capita ovunque ma è
sopratutto sulla strada che questi
incontri sono frequenti. Allora, a scel¬
ta: guardiamo e tiriamo avanti, allun¬
ghiamo una moneta vergognandoci
un pò, affrettiamo il passo, lo scaval¬
chiamo quando, quello dorme pro¬
prio davanti al negozio o alla banca
che ci attende.

Invece Miloud Oukili, un ragazzo
francese, musicista e clown per scelta,
visitando Bucarest da poco libera dalla
dittatura nel 1992, è inciampato in un
ragazzino rumeno che usciva da un
tombino di una fogna e si è fermato.

Ha lasciato partire il treno che doveva
condurlo a casa e ha parlato con quel
ragazzo e i suoi amici abbandonati e
sfruttati, drogati per disperazione e
ladri per necessità. Con loro ha vissu¬
to, si è lavato, è andato in cerca di
cibo e ha condiviso quello che sapeva
fare: giocare, cantare, ridere e far
ridere la gente, recitare: sono nati così
tanti giovani clown.

Da questo primo incontro è nato il
Circo Parada, che con una troupe di
60 ragazzi propone spettacoli in
Romania, Francia e Italia. Si è costi¬
tuita la Fondazione Parada che in sei
anni di attività ha raggiunto risultati
importanti nel campo dell’assistenza

5

sociale e sanitaria, del recupero scola¬
stico e dell’avviamento al lavoro per i
ragazzi di Bucarest.

Ma questa storia è ormai nota e
forse molti dei nostri lettori la cono¬
scono già.

Perché ne parliamo ora?

Perché Miloud e i suoi ragazzi
hanno con il nostro Paese un solido
rapporto di amicizia: sono stati a
Roma anche di recente e domenica 7
ottobre li potevate trovare a Piazza
S. Maria in Trastevere ad animare il
pomeriggio con giochi ed improvvisa¬
zioni accompagnati niente di meno
che da tre bande musicali! Nella sera¬
ta poi sono stati protagonisti di “Ran¬
dagi”, il bellissimo spettacolo tratto
dal libro che racconta la loro storia.

E poi perché vogliamo dire: Buon
Natale! con tantissimo affetto a tutti i

giovani artisti di strada rumeni e a
Miloud che ci ha insegnato a inciam¬
pare, a parlare, a condividere ... come
fece un famoso Samaritano di tanti,
tanti anni fa ...

Tea Cabras

I UN NASO #• I

ROSSO

COWTRO *^ 5 /

Il-inoifferenzaI

In Italia la Fondazione Parada è
sostenuta dalla Cooperazione Inter¬
nazionale (COOPI) che ha lanciato a
suo favore la campagna di solida¬
rietà con lo slogan “Un naso rosso
contro l’indifferenza” - Coopi Ragaz¬
zi di Bucarest - Via F. De Lemene,
50-20151 MILANO

6

Isolato
ma immerso
nella vita

UN “PADRE” CON 8 “FIGLI” IN AFFIDO NEL CASOLARE DI GUGUANO

Sabato, 13 ottobre, ad un mese dal¬
l’eccidio delle Twin Towers, mio marito
ed io abbiamo inaspettatamente vissuto
una giornata speciale in un bellissimo
casolare del Podere Gugliano vicino a
Trequanda, nome esotico di un incan¬
tevole paese della campagna senese.

Ci attendeva il padrone di casa,
“padre” di otto figli di varie età. il
prof. Fabrizio MORI, sconosciuto alle
masse, ma notissimo agli studiosi di
paletnologia in particolare, del deserto
del Sahara per le sue scoperte dell'ar¬
te rupestre di dodicimila anni fa.

La nostra timidezza iniziale è subito
svanita di fronte alla sua naturale ospi¬
talità: seduti all’aperto a goderci un so¬
le ancora estivo abbiamo conversato

Sopra: Maurizio e
Silvana (autori
dell’articolo) con
il professor Mori e
due suoi «Figli»
sul prato davanti
al Casolare di
Gugliano .

A sinitra: Fabrizio
Mori con un
gruppo di « Figli ».

7

mentre i figli più piccoli Brenda e Dai-
ano (5 e 7 anni), attorniati da due cuc¬
cioli di cane, venivano a curiosare e a
condividere la gioia dello stare insieme.

Bella forza, penserete: in un am¬
biente così, a contatto con la natura,
lontani dalle preoccupazioni del quoti¬
diano, è facile sentirsi sereni ! Ma
oltre alla cornice dell’ambiente ideale
nella sua semplicità e essenzialità,
abbiamo respirato un’atmosfera calda
e accogliente, mai formale: la realtà di
casa “Centro Lorenzo Mori”.

«Figli» rimessi in piedi

Abbiamo compreso tale denomina¬
zione parlando con il professor Mori:
Fabrizio ha perso il suo unico e ama¬
tissimo figlio Lorenzo di 15 anni, in
un incidente venticinque anni fa.
Dopo un periodo di grave depressio¬
ne, con l’aiuto di amici fedeli e con
l’obiettivo di restaurare il cadente

casolare di Gugliano — individuato da
Lorenzo per l’unicità del suo paesag¬
gio — l’insigne studioso e padre ferito
a morte, si è rimesso in cammino.

Questa casa non è tuttavia per
Fabrizio una meta di ricordi, ma per¬
corso di vita per tanti ragazzi che
sono, sono stati e saranno i suoi figli,
affidatigli non dalla natura ma dal Tri¬
bunale dei Minori di Firenze.

Il Centro Lorenzo Mori da 20 anni
è ormai comunità educativa. L’acco¬
glienza all’altro, al piccolo, all’indife¬
so, al giovane disadattato scaturisce
dal cuore di Fabrizio che trasforma
continuamente la “nostalgia perenne”
di suo figlio in una sorgente inesauri¬
bile di guida e sostegno amoroso per i
tanti figli che ha accolto, protetto e
“rimesso in piedi”.

Maurizio ed io pensavamo che
tanta “grandezza d'animo" derivasse
dalla fede; Fabrizio ci ha ancora una

«6

Pranzo nel
Casolare
di Gugliano

Nella pagina
seguente:
l'ingresso del
Casolare

8

volta meravigliati: dolcemente e, con
un velo di rammarico, dice che non
aderisce a nessun tipo di credo, se
non quello dell’appartenenza alla stes¬
sa specie e quindi — come ha impara¬
to dai suoi amici Tuareg — alla solida¬
rietà tra i propri simili!

Siamo rimasti in silenzio: i frutti
concreti della sua fede sono grandi e
visibili così da riportarci alla mente le
parole di Thomas Merton che abbia¬
mo letto sul retro di un numero di
Ombre e Luci:

“La vita cristiana è una scoperta
continua di Cristo in posti nuovi e ina¬
spettati.”

Maurizio e Silvana
Zampironi

«Nessun bambino
nasce cattivo» è il titolo
del libro nel quale il
professore Fabrizio
Mori racconta e
analizza la sua
esperienza con decine
di bambini «feriti»
dall’ambiente che sono
stati «curati» vivendo
nella bella casa del
Centro Lorenzo Mori.

Le recensioni del
libro è a pag. 24

Centro «Lorenzo Mori»

La cooperativa sociale “Centro Loren¬
zo Mori” è stata costituita nel 1977 con
lo scopo statutario di risplvere i problemi
di natura sociale, familiare e psicofisica
dei giovani.

Il “Centro Lorenzo Mori”, in conven¬
zione con la A.S.W. 7 di Valdichiana
(Siena), può accogliere 8 minori fino a 18
anni di età residenti anche nei comuni
della provincia di Siena e nei comuni
della A.S.L. 8 di Arezzo, in difficoltà tali
da pregiudicare l’armonico sviluppo della
loro personalità.

La permanenza dei giovani presso il
Centro è continua e si protrae fina a per¬
mettere il loro reinserimento nell’ambiente
da cui provengono nonché una soddisfa¬
cente sistemazione nel mondo del lavoro.

Il rapporto fra operatori e giovani
ospiti è stabilito da 1 a 4.

I ragazzi del Centro sono inseriti nelle
scuole pubbliche, nelle strutture lavorative
locali, svolgono attività sportive negli
impianti della zona insieme ai coetanei
che incontrano e con i quali stabiliscono
rapporti di amicizia, partecipano a due
soggiorni annuali in montagna ed al
mare.

9

A Roma in via dei Sulpici 117
h, da poco più di un anno ha
aperto i battenti un nuovo risto¬
rante-pizzeria: “La locanda dei
girasoli”, che resta chiusa il
lunedì, e funziona tutte le sere.

Dotata di un forno a legna, di
tre stanze interne, di spazio all’a¬
perto per i mesi estivi, in grado
di fornire cucina saporita ed
accurata a prezzi economici, è l’i¬
deale per ospitare piccoli e gran¬
di gruppi per una bella serata
mangereccia.

La
locanda
dei

Girasoli

Invitiamo caldamente i nostri
amici più o meno di zona a speri¬
mentare il nuovo locale anche
perché saranno accolti e serviti a
tavola da Claudio, Emanuela,
Viviana e Valerio, quattro ragazzi
down che insieme a altri tre lavo¬
ratori gestiscono la locanda.

Facciamo loro pubblicità ed
andiamo a trovarli perché questi
“Girasoli”, orgogliosi ed ottimisti,
riuniti in cooperativa con alcuni
famigliari ed amici, devono lavo-
racre ancora molto prima di esse¬
re del tutto economicamente in
attivo.

Per informazioni:

Tel. 067610194

io

Per un Natale
con

qualcosa di più

Cari amici,

il Natale è alle porte e tutti abbiamo
un pensiero fisso che diventa poco a
poco una vera preoccupazione: "cosa
posso regalare ai genitori, ai figli, ai
nonni, ai suoceri e agli amici quest'an¬
no? Deve essere qualcosa che ancora
non hanno, che faccia bella figura, che
abbia un certo valore economico...

per di più non posso dedicare troppo
tempo all'acquisto perché di tempo
libero non ne ho e quindi... finirà con
la solita frenetica corsa fra i negozi...”

Cerchiamo di essere sinceri: abbia¬
mo già tantissime cose: quante televi¬
sioni in casa, quanti soprammobili,
vasi e pentole, cellulari e videogiochi.
Anche le stanze dei nostri figli sono

Foto: Vito Palmisano

11

spesso troppo ingombre di giochi,
vestiti, oggetti vari.

Perché non trasformiamo i regali,
per una volta, in piccoli gesti di solida¬
rietà? E un’occasione per insegnare ai
nostri figli che l’accumulo di beni non
è l’obiettivo più importante da realiz¬
zare ma che altre sono le cose che
contano davvero.

Forse alcuni amici hanno già preso
iniziative diverse e molti sono impe¬
gnati nella vita sociale e solidale.
Eppure penso che quest’anno tutti
dovremmo fare qualcosa di più e di
diverso.

Piccole cose, certo. Potremmo
intanto insegnare ai nostri bambini
più piccoli che loro stessi, con carta
colori e forbici o con plastilina e pasta
di sale possono realizzare, senza spen¬
dere, regali per i genitori, i nonni, gli
amici. E“noi adulti se vogliamo, o dob¬
biamo, fare dei piccoli doni perché
non li acquistiamo nelle Botteghe
della solidarietà, o negli stand delle
cooperative sociali o nelle mostre ven¬
dite dei laboratori delle persone disa¬
bili, iniziative assai numerose proprio
nel periodo natalizio?

Si può anche decidere insieme,
genitori e figli, nonni zii e cugini e
amici più cari che, per quest'anno
niente scambio di doni ma un’unica
grande adozione a distanza... così la
famiglia e il giro di amici si allarga! Si
può decidere di invitare per la festa di
Natale chi è più solo, chi sta male, chi
non ha la casa piena di oggetti utili ed
inutili o chi, pur avendo la casa piena
zeppa, è infelice lo stesso.

Piccole cose certamente che saran¬
no meno piccole e insignificanti se
saranno l’inizio per un nuovo modo di
vivere le feste. Buon Natale a tutti.

Per gli acquisti, vi segnalo gli indirizzi
delle Botteghe della Solidarietà del
Consorzio BDS “per un’economia
solidale” - Via Sandro Pertini, 24/C

- Martellago (VE)

PUNTI VENDITA:

• Rialto, San Marco 5164 - Venezia

• Via San Martino e Solferino, 33 -
Padova

• Via Ripetta 262 (Piazza del Popo¬
lo) Roma

• Piazza San Zeno 3 - Cassano d'Ad¬
da (MI)

• Via Cavour 51 - Monterotondo
(Roma)

• Via Don Santo Fumagallo 11-
Pozzo d'Adda (MI)

• Prato della Valle 110 - Padova

• Vico Fico al Purgatorio - Napoli

• Piazza Bonomo 10 - Formia (LT)

- Esiste anche una organizzazione di
botteghe (CTM - Centro Terzo
Mondo) che vendono i prodotti del
“Commercio Equo e Solidale”. Per
sapere dove è una bottega CTM
nella vostra città, chiamate il nume¬
ro telefonico 0471/97.53.339

Hubert a

12

Il Roveto

Quattro giovani donne, Francesca, Laura, Maria Grazia e Nunzia, da tempo
avevano in cuore il desiderio di vivere una vita di consacrazione al Signore,
pregando, riflettendo e aiutando le persone che avvicinano. Ora il loro
desiderio si è avverato. Vivono in una piccola comunità, il Roveto appunto,
in un’ala del Palazzo Ruscono Clerici, ceduta dalla parrocchia di Nerviano,
insieme ad alcune persone che le assistono nelle loro necessità. Perché
queste giovani donne coraggiose sono disabili fisiche, obbligate a vivere e a
spostarsi in carrozzella.

Sotto la guida spirituale del sacerdote don Giuseppe Beretta, pregano,
meditano, eseguono ricerche sui testi sacri al computer (l’unica attività che
sono in grado di eseguire), accolgono bambini e adulti che vogliono
conoscerle, parlare, ascoltare e con loro riflettere e pregare.

Maria Grazia, per prima, ha sentito nascere e crescere nel suo cuore questo
desiderio. Essendo ospite in una casa della “nostra Famiglia”, è stata
aiutata dalla Fonos (fondazione della NF che si occupa dei disabili adulti)
ad entrare in contatto con le altre ragazze che, come lei, aspiravano ad una
vita di comunità. Impedite nei movimenti ma agili di testa e di cuore,
queste giovani amiche hanno approfondito il cammino spirituale che le ha
condotte, in completa autonomia di scelta, alla loro piccola comunità e
presto, probabilmente, saranno definitivamente consacrate a Dio.

Fuori dalla porta della loro casa c’è una cassetta per le lettere: lì, anche
senza entrare, possono essere lasciate richieste di preghiera per qualche
particolare intenzione. In questi giorni così tristi anche noi vorremmo
lasciare una richiesta di preghiera, per il nostro Paese e per tutto il mondo,
perché chi, meglio di loro, Maria Grazia, Nunzia, Francesca e Laura, potrà
“ottenere credito” presso di Lui?

Tea Cabras

Indirizzo:

Comunità “Il Roveto” - Via Pedretti, 5 - 20014 S. Illario di Nerviano (Mi)
Tel. 0331-535018. Associazione “Amici del Roveto” - idem.

13

Un dono di poesia

Caravaggio. Fuga in Egitto

David Maria Turoldo-da «Il Sesto Angelo»

IL MATTINO DI NATALE
1.

Io vorrei donare qualcosa al Signore
ma non so che cosa.

Andrò in giro per le strade
fischiando, così,

fino a che gli altri dicano: è pazzo!

E mi fermerò soprattutto coi bambini
giocare in periferia,
e poi lascerò un fiore
ad ogni finestra'dei poveri
e saluterò chiunque incontrerò per via
inchinandomi fino a terra.

E poi suonerò con le mie mani
le campane sulla torre
a più riprese
finché non sarò esausto.

E a chiunque venga
anche al ricco - dirò:
siedi pure alla mia mensa,

(anche il ricco è un povero uomo).

E dirò a tutti:
avete visto il Signore ?

Ma lo dirò in silenzio
e solo con un sorriso.

2.

Io vorrei donare una cosa al Signore,
ma non so che cosa.

Tutto è suo dono
eccetto il nostro peccato.

Ecco, gli darò un’icona
dove lui — bambino — guarda
agli occhi di sua madre:
così dimenticherà ogni cosa.

Gli raccoglierò dal prato
una goccia di rugiada
e poi gli dirò di indovinare
se sia una lacrima
o una perla di sole
o una goccia di rugiada.

E dirò alla gente:
avete visto il Signore?

Ma lo dirò in silenzio
e solo con un sorriso.

3.

Io vorrei donare una cosa al Signore,
ma non so che cosa.

Non credo più nemmeno alle mie
lacrime,

e queste gioie sono tutte povere:

metterò un garofano rosso sul balcone
canterò una canzone
tutta per lui solo.

Andrò nel bosco questa notte
e abbraccerò gli alberi
e starò in ascolto dell’usignolo,
quell’usignolo che canta sempre solo
da mezzanotte all’alba.

E poi andrò a lavarmi nel fiume
e all’alba passerò sulle porte
di tutti i miei fratelli

14

e dirò a ogni casa: “pace!”

Io vorrei donare una cosa al Signore,
ma non so che cosa.

E non piangerò più

non piangerò più inutilmente;

dirò solo: avete visto il Signore?

Ì Ma lo dirò in silenzio
e solo con un sorriso
poi non dirò più niente.

POESIE DAL «ROVETO»

FAME

La bocca vuota
del mio animo
è spinta
fervorosamente
al luminoso
seno di Dio.

Laura Galasso

COSA TROVERÀ?

Cosa troverà il Figlio dell’Uomo
quando nascerà questa notte?

Troverà il gelo dell’egoismo?

Troverà il freddo dell’odio?

, Troverà l’umido dell’indifferenza?

Nei cuori semplici e puri
troverà ancora una “dimora”
che possa riscaldarLo
dal gelo, dal freddo e dall’umido
del mondo.

M. Grazia Micheli

MA NEL TUO VOLERE

Io non so riposare

sul legno del tuo talamo,

accostare

la mente e le mie labbra
ai luoghi

della tua ardente parola.

Non so

ricalcare con la vita
i lineamenti concreti
della tua incarnazione
fra noi e in noi,
soddisfare

nella povertà della mia carne
le piaghe supreme del tuo amore.

Non so

fissare il mio sguardo
nei tuoi infiniti,
donarti

integra la mia verginità
io non so.

Ma nel tuo volere,

nella misericordia tua

libera e testarda,

rialzo il mio coraggio

e a te vengo come mendicante

per l'anticipo

di quell'ora eterna

delle nostre complete nozze.

L.G.

IO E DIO

Arrampicarmi sulla croce

con dura fatica

stringerla

stringerla

con tenera forza

e riposare

con Lui.

15

Come ogni persona ha la propria
storia e il proprio cammino, così
ognuna di noi quattro.

Siamo, M. Grazia Micheli di Man-
delio Lario (Co), M. Francesca Cin¬
guetti di Cremona, Laura Galasso di
Asnago Cantù (Co) e Nunzia Lo
Schiavo di Vibo Valenza vicino a
Catanzaro in Calabria. Ognuna di
noi ha percepito la chiamata di Dio,
in modo diverso e in tempi diversi.

Con -nostro grande stupore, ci
siamo trovate a custodire dentro di
noi, questa misteriosa chiamata di
Dio.

Così è iniziato il nostro lungo e
difficile percorso che ci ha condotto
a questa realizzazione di vita comu¬
nitaria, ispirandoci alla spiritualità
di Don Luigi Monza, un sacerdote
ambrosiano, fondatore dell’Istituto
Secolare delle piccole Apostole
della Carità e dell’associazione de
“La Nostra Famiglia”.

La certezza che ci ha accompa¬
gnato e ci ha sostenuto in questa
attesa, è stata la risposta dell’Ange¬
lo Gabriele di fronte all’interrogati¬
vo da Maria: “Nulla è impossibile a
Dio!”.

Noi quattro

In un primo tempo, siamo rima¬
ste un pò perplesse di fronte a que¬
sta chiamata del Signore, perché
agli occhi umani “il limite fisico”
impedisce la piena realizzazione
della persona.

Perciò la frase dell’Angelo “Nulla
è impossibile a Dio”, ci ha incorag¬
giate ad affidarci con serenità, con
gioia e speranza, senza nascondere
un pò di trepidazione, al progetto
che Dio aveva manifestato su di noi.
Poi il testo biblico del profeta Eze¬
chiele: “Dio non guarda l’apparen¬
za; ma guarda il cuore”, ci ha con¬
fermato che Dio chiama chi vuole,
cioè va oltre alla logica umana.

Ora che siamo giunte al traguar¬
do, che è comunque un punto di par¬
tenza, viviamo questa realtà come un
dono e un miracolo del Signore.

Ci auguriamo che lo Spirito
Santo, ci aiuti a vedere la nostra
vita, trasparenza dell’Amore di Dio
per l’uomo e a vivere la fraternità e
la carità fra di noi.

Come potete immaginare è un’e¬
sperienza tutta nuova, perché, come
già detto, una disabile nelle nostre
condizioni, secondo la logica uma-

16

na, non può realizzarsi pienamente
come persona. Proprio per questo la
nostra chiamata, oltre ad essere un
dono di Dio, è una conquista, di
fronte alla Chiesa e al mondo.

Il nome “Il Roveto” è stato ispira¬
to da una frase tratta dagli scritti di
Don Luigi Monza, la quale dice:
la carità deve ardere senza consu¬
marsi mai...”

Da qui è partita l’ipotesi di chia¬
mare la nostra comunità con questo
nome. Così con il passare del
tempo, abbiamo compreso il suo
vero significato.

Dal contorcimento delle nostre
difficoltà, rappresentate dal grovi¬
glio del rovo, nasce il frutto della
carità di Dio di cui il nostro sì al suo
Amore è segno di presenza.

La nostra scelta di vivere la pre¬
ghiera e la carità è “come un fuoco
che arde dentro di noi e non si con¬
suma mai”, perché la viviamo nella
fedeltà e nell’affidamento a Dio.

La nostra vita comunitaria è im¬

postata sulla preghiera, con alcuni
spazi dedicati al lavoro e all’acco¬
glienza di chi desidera condividere i
nostri momenti di orazione e chi
vive ogni tipo di disagio: siamo aper¬
te all’ascolto.

•r

La giornata inizia con la celebra¬
zione delle Lodi e della S.Messa nella
Chiesa Parrochiaìe, vicina alla nostra
comunità. Prima del pranzo recitia¬
mo l’ora media nella cappellina della
casa. Alle 17,30 diciamo i Vespri.
Viviamo momenti di adorazione Eu¬
caristica alternandoli con la recita del
S. Rosario. Diversi sono i momenti di
approfondimento della Parola di Dio
che viviamo settimanalmente.

Il tempo che ci rimane lo dedi¬
chiamo al lavoro, che per ora è stato
soprattutto organizzativo della casa.

Cogliamo l’occasione per ringra¬
ziare tutti coloro che, con i loro ser¬
vizi e il loro appoggio ci aiutano a
portare avanti questa esperienza e ci
stimolano a continuare.

COMUNITÀ “IL ROVETO ”

17

A MESTRE UNO DEI CENTRI MIGLIORI
PER CURARE IL DISAGIO SOCIALE

Centro di solidarietà
“Don Lorenzo Milani”

“Siamo qui perché non c’è alcun
rifugio dove nasconderci da noi
stessi.

Finché una persona non confronta
se stessa negli occhi e nei cuori degli
altri, scappa.

Fino a che non permette loro di
condividere i suoi segreti, non ha
scampo da questi.

Timorosa di essere conosciuta, né
può conoscere se stessa, né gli altri,
sarà sola.

Dove altro se non nei nostri punti
comuni possiamo trovare un tale
specchio?

Qui, insieme, una persona può alla
fine manifestarsi chiaramente a se
stessa, non come il gigante dei suoi
sogni, né il nano delle sue paure,
ma come un uomo, parte di un
tutto, con il suo contributo da offrire.
Su questo terreno noi possiamo
tutti mettere radici e crescere non
più soli come nella morte, ma vivi a
noi stessi e agli altri”.

Per curare il vuoto

Questa specie di preghiera umana
recitano ogni mattina, quando si

riuniscono nei diversi gruppi, ragazzi e
ragazze “Don Lorenzo Milani” di
Mestre (VE).

Il centro nasce nel 1989 per curare il
vuoto e l’incapacità di vivere che
spinge tanti alle tossicodipendenze. In
questi anni quasi un migliaio di
persone (circa il 15 per cento donne)
sono passati per i due anni del
programma di liberazione dalla
tossicodipendenza e di inserimento
nella vita normale, due su tre con
successo. Intanto il centro ha esteso la
sua azione ad aiutare in altre forme di
disagio sociale e all Inserimento nel
lavoro di persone fragili.

Prima di descrivere in breve le diverse
attività e lo spirito di questo Centro,
uno dei più importanti in Italia,
conviene parlare della sua nascita,
cioè parlare di don Franco De Pieri.

Don Franco De Pieri

Nato nel ‘38, ordinato sacerdote nel
'66, don Franco si occupa
principalmente dei giovani nella
parrocchia principale di Mestre. Tre
anni dopo è parroco a Oriago dove si

18

concentra in particolare sui giovani
che manifestano disagio sociale. Nel
1985 gli è affidata la parrocchia nel
quartiere Peep di Mestre, che ha
difficili problemi sociali, fra i quali una
diffusa tossicodipendenza. Per questa
don Franco apre una prima casa di
accoglienza a Campalto. Nello stesso
anno l’arcivescovo di Venezia Marco
Cè lo incarica di trovare risposte al
dilagante disagio giovanile nella
provincia di Venezia, che porta molti
alla tossicodipendenza e al mondo
dell’illecito.

Nel 1986 don De Pieri, con alcuni
amici fonda il Centro di Solidarietà
don Milani, dove “il giovane che bussa
alle nostre porte è l’attore principale
di tutto il nostro lavoro”.

In pochi anni il centro diventa una
delle principali comunità terapetiche
del Veneto. Nel 1995 don Franco è
scelto come referente dei 10 Centri di
Solidarietà nell’area Veneto-Lombarda.

Oggi è consigliere della federazione
delle Comunità terapeutiche Italiane
(con 60 centri) ed è vicepresidente
della federazione mondiale delle
comunità terapeutiche.

Il Villaggio Solidale

Il 27 Ottobre è stato inaugurato il
Villaggio Solidale “don Lorenzo
Milani” con vari edifici nell’area di 25
ettari intorno al vecchio forte Rossarol
presso Venezia.

Il Villaggio offre “uno spazio condiviso
che fornisce ospitalità e possibilità di
progettare, ideare, creare e lavorare
insieme, a persone colpite da tutte le
forme di disagio, di emarginazione e
di esclusione sociale”.

In particolare nel villaggio sono in
funzione:

- la casa di accoglienza femminile che
ospita donne provenienti da
situazione di estrema difficoltà (in

genere la prostituzione forzata) e che
perciò rischiano l’esclusione sociale;

- il laboratorio “Contatti”, parte del
progetto “Riduzione del danno”
disposto per quei giovani che non
hanno la capacità di affrontare un
percorso riabilitativo terapeutico e che
pur nella tossicodipendenza vengono
come è possibile aiutati a condurre
una vita dignitosa;

- il progetto “Mastro Geppetto” che,
attraverso percorsi differenti,
permette di attuare le diverse capacità
delle persone che vi partecipano; ne
fa parte anche un programma di
formazione professionale
(falegnameria e officina meccanica)
che mira all’inserimento nel lavoro;

- il progetto “Apriti Sesamo” che
permette una esperienza lavorativa
protetta ai tossicodipendenti
sottoposti a provvedimenti giudiziari.

Il metodo-e la cultura

Sul metodo e sulla cultura del Centro

Don Milani nell’affrontare i problemi
del disagio estremo, ho ascoltato don
Franco De Pieri (molto concreto e
diretto) nel suo modesto studio in una
delle prime case del Centro e Michela
Cestarollo (molto comunicativa e
competente) del centro studi,
responsabile delle relazioni esterne.
Un punto di forza del Centro è la
collaborazione con lo Stato, la
Regione, gli enti pubblici.

Il terreno del Forte Rossariol che
ospita il villaggio è stato concesso in
comodato gratuito. La collaborazione
con l’amministrazione è essenziale
anche considerando le spese imposte
dall’adeguamento degli edifici alle
norme previste dalle leggi. Le regole
mirano al buon funzionamento delle
comunità e sono importanti per
garantire gli operatori e per evitare
improvvisazioni in questo campo
delicatissimo.

Il nuovo villaggio del Centro e la
falegnameria della cooperativa

20

Nel Centro c’è un’ispirazione religiosa
di fondo, ma non una catechesi.

Il servizio ai ragazzi è gratuito.
Lavorano per il centro, operatori e un
centinaio di volontari. I primi hanno
una specializzazione e, appunto
“lavorano”; i secondi danno al Centro
il respiro della solidarietà e della libertà.
Molti operatori hanno cominciato come
volontari. Infatti, ognuno che lavora qui
ha uno spirito particolare oltre alle
capacità tecniche, che alimentiamo con
continui corsi di formazione.

I volontari operano in quasi tutti i
settori e le iniziative del Centro, e
principalmente nella “Associazione
Famiglie” e nell’attuare le attività
ricreative, sportive, culturali,
artigianali che sono una parte
importante della proposta del Centro
ai tossicodipendenti.

Nella Associazione Famiglie, nata nel
1986, si incontrano in “Gruppi di
autoaiuto” genitori, familiari,
compagni e compagne che vogliono
rimanere vicino alle persone che
entrano nel “Programma” per uscire
dalla tossicodipendenza. In questi
gruppi si cerca di capire e mettere in
discussione il sistema di valori e di
rapporti nel quale il giovane è fuggito
verso le “droghe”; nella speranza che,
uscito dal programma, il giovane trovi
un ambiente familiare diverso.

Progetto Uomo

A parte il lato associazionistico, le
attività del centro sono attuate tutte in
cooperative.

La Cooperativa (Sociale di tipo A)
“Unione” comprende il settore
TERAPEUTICO (nato nel 1986) e il
CENTRO STUDI (nato nel 1995).

Al TERAPEUTICO fanno capo i
progetti: Uomo, Mastro Geppetto,
Madre Bambino, Diurno, Ca’ Turcata,
Ulisse, Casa di Peter, e il Servizio
Diagnosi e Valutazione.

Il “Progetto Uomo” è la parte
principale del percorso di uscita dalla
tossicodipendenza; ha tre fasi con
relative strutture: Accoglienza .
Comunità Terapeutica .

Reinserimento .

Il giovane tossicodipendente arriva al
Centro Don Milani passando sempre
per il servizio pubblico (Sert). Il
Servizio Pubblico è diventatojneno
rigido con gli anni e suscita meno
diffidenza nei giovani in crisi. Qui, la
gran collaborazione tra pubblico e
privato è un modello in Italia. Il
giovane che ricorre al Centro di solito
ha investito tutte le sue energie in uno
stile di vita “negativo” nel quale non
c’era possibilità di prendersi cura del
suo corpo, della sua formazione, dei
suoi stessi interessi importanti; ha
dietro tutta una serie di fallimenti sia
affettivi che pratici e perciò non ha
più stima di sè. Il “Progetto Uomo”
mira a far sì che la persona recuperi
le risorse che ha perso, a cominciare
dalla stima di sè, e prenda la
responsabilità della propria vita.
L’operatore avvia il suo lavoro da
questa idea: la tua vita è stata un
fallimento, cerchiamo di capire le
ragioni.

21

Il giovane che entra nelle strutture di
Accoglienza, comincia a vivere
giornate che danno il senso della
regola, del limite. Ci sono orari da
rispettare, cose da fare, impegni, sia a
vantaggio della persona che della casa
in cui vive. In questa fase l’operatore
fa la parte del genitore.

Quindi il giovane entra in gruppi di
autoaiuto, nei quali gli operatori (due
con otto giovani) fanno “da specchio"
in modo che la persona “si veda” e
cominci ad aiutarsi. L’operatore sta
attento a non creare dipendenza da
sè; il fine del progetto (dopo circa 6
mesi in Accoglienza, 12 in Comunità
Terapeutica e 6 in Reinserimento) è
mettere le persone sui loro piedi.

Nel periodo in Comunità Terapeutica,
il giovane ha incontri con i familiari, i
quali intanto hanno fatto un percorso
nei gruppi di autoaiuto
dell’Associazione Famiglie. Spesso i
primi incontri con i familiari sono
estremamente carichi di emozioni.

Dei giovani che escono dal
programma, circa un terzo ricade
nella tossicodipendenza. I ricaduti che
ricorrono di nuovo al Centro sono
inseriti in un altro programma. Di
questi il 30-40 per cento non ce la fa
a “uscire”. Per questi il centro attua
interventi per “ridurre il danno”; per
esempio, camper per distribuire
siringhe, un laboratorio artistico di
cartapesta per le persone sotto
metadone, ecc.

Struttura del Centro

Tutto questo per dare una idea del

modo di procedere e delle strutture
del Centro di Solidarietà Don Milani
Una descrizione anche breve delle
altre attività sarebbe troppo lunga;
conviene darne solo un elenco, in
modo che chi sia interessato all’una
o all’altra possa chiedere
informazioni.

Del CENTRO STUDI, l’altro ramo
della cooperativa “Unione” fanno
parte le attività: Archivio e
Documentazione, Ricerca,
Progettazione, Valutazione,
Prevenzione, Pubbliche Relazioni e
Raccolta Fondi, Formazione, Progetti,
Collaborazione con Enti Pubblici.

Vi sono poi le tre Cooperative Sociali
di Tipo B: LABORA, Co.Ge.S.,
DONNA-LAVORO.

— Alla LABOR (nata nel 1991) fanno
capo le attività di: Manutenzione
Edili, Manutenzione Carpenteria
Metallica, Falegnameria, Officina,
Affissione Manifesti, Dipinture,
Settore Agricolo, Cartongesso,
Laboratori Protetti.

— La Co.Ge.S. si occupa di Gestione
Campi Profughi, Gestione Servizi
Amministrativi (per esempio, ha
l’appalto dei servizi di segreteria e
centralino di tre grandi ospedali),
Archiviazione Dati, Gestione
Mense.

— Nella DONNA-LAVORO si
gestiscono servizi: all’Infanzia,
Socioassistenziali, Turistici,
Culturali.

22

Famiglie

P. André Roberti ci invita a riflettere
sulla famiglia di oggi, con osservazioni
che riguardano da vicino tutti noi.

Quando non si ha una famiglia la si
sogna, ma anche vivendo in famiglia
si può soffrire quando non si riesce a
superare i conflitti, ad accettare le
differenze, a rifiutare i confronti che
possono verificarsi al suo interno.
Sarebbe una buona cosa che ogni
famiglia si fermasse, ogni tanto, per
fare il bilancio dei suoi fallimenti e dei
suoi successi, per analizzare le gioie e
le pene che segnano il suo cammino.
Così forse ci accorgeremmo che Dio
è là con noi, per consolarci al
momento della tristezza e per
ridimensionare i motivi di orgoglio per
i nostri apparenti successi.

La parola “famiglia” sicuramente
evoca una situazione di “vicinanza"
con la quale ci si aiuta e ci si capisce
ma che, allo stesso modo, può
separare e creare divisioni.
Costituiscono una vera famiglia
soltanto quelli che, accettando le
diversità al suo interno, entrano nella
verità della comunione.

Ai nostri giorni molte famiglie devono
vivere dolorosamente incomprensioni,
fallimenti e situazioni del tutto inattese
che niente lasciava prevedere. In una
vera famiglia le persone che ne fanno
parte scoprono, in queste difficoltà,
una forza che non sapevano di

possedere: ci si può rivelare forti
proprio davanti a ciò che tende a
separare o dividere. Si aspira alla
omogeneità, all’unità e si è costretti
ad accettare la differenza, la
separazione e spesso una
incomprensione che va al di là delle
nostre forze.

Ci sono figli che idealizzano la loro
famiglia, non la conoscono veramente
ma ne parlano e la immaginano. Se
ne impossessano ma soffrono perché
non possono davvero sperimentarla.
Quando, senza preavviso, una
famiglia è segnata da una ferita, un
divorzio, una separazione, un lutto, un
incidente, si chiede che cosa accadrà
e come reagire. Può darsi sia proprio
quello il momento di guardare i figli, i
più piccoli, per scoprire che proprio
loro hanno qualcosa da insegnarci: la
reazione di un bambino davanti ad un
problema di denaro, il disagio di un
figlio di fronte ad una separazione, il
sorriso di un bambino davanti ad un
perdono reciproco ci costringono a
riflettere.

Oggi è necessario riscoprire Dio: la
famiglia ci insegna come vivere in Lui.

Erika Gazzola

INNO ALLA VITA

Il libro si può richiedere a:
Associazione crika -
Tel. e Fax: 049/768474 -
email: lemarco@tin.it

In questo libro sono rac¬
colti i temi e le poesia di
Erika, scritti durante la sua
breve ma assai intenso
vita. Erika infatti è stata,
come tanti altri, vittima
della strada. Ciò che più
mi ha colpito di questo
libro è la maturità che lei
dimostra nei suoi scritti sin
dalla prima elementare, in
cui ammira le meraviglie
del creato, commenta una
giornata passata con un’a¬
mica o un bel dono ri¬
cevuto, quando molte altre
persone considerano tutto
ciò scontato. Nella sezione
dedicata alla famiglia,

Erika ci racconta l’arrivo
del fratellino Simone che
lei vive come un meravi¬
glioso dono di Dio.

Erika, però è anche con¬
sapevole dei tanti problemi
presenti nel mondo e si
chiede come mai l’uomo
possa aver preferito tanto
spesso la guerra alla Pace.
“L’uomo pensa che con la
guerra” dice in una poesia
“si risolva il problema del
valore, volere, volere.
Troppo è il suo bisogno di
avere e di comandare.

Credo che la lettura di
questo vero e proprio
inno alla vita possa costi¬
tuire un insegnamento per
tutti noi.

Benedetta Bertolini
(11 anni)

Fabrizio Mori

NESSUN BAMBINO
NASCE CATTIVO

Edizioni Bollati Boringhieri
2001

L’autore ci presenta l’e¬
sperienza di una comunità
per bambini e adolescenti
con svariati problemi,
anche molto gravi, di disa¬
gio fisico e psicologico, di

cui si occupa da più di
vent’anni. La comunità di
Gugliano intende fornire
ai suoi piccoli ospiti quel¬
l’affetto e quell’educazione
al rispetto delle regole che
non hanno potuto riceve¬
re dalla famiglia d’origine.
In questo senso una delle
componenti più importan¬
ti per l’attenuazione delle
loro difficoltà è vista nel¬
l’influenza dell’ambiente,
altrettanto importante del¬
l’eredità biologica nella
formazione della persona¬
lità individuale. Fabrizio
Mori traccia la storia della
comunità di Gugliano
(“cominciò a farsi strada la
convinzione di dover ade¬
rire ogni etichetta del tipo
“handicap”, “autistico”
ecc. Tali termini, indispen¬
sabili in campo medico,
qui da noi diventano inutili
e dannosi, quasi una di¬
scriminazione. I figli erano
tutti diversi e tutti uguali”)
e ne illustra i principi ispi¬
ratori, sopratutto il rifiuto
della violenza in ogni sua
forma. Il libro presenta
numerosi dialoghi-intervi¬
sta con i ragazzi. L’effetto
è di grande immediatezza
e di profondo coinvolgi¬
mento.

24

Lorenza Tranquilli

LA BIMBA DELLE
LUMACHE

Edizioni Scientifiche Magi

E la storia di un rappor¬
to a tre: una mamma, la
sua bambina “difficile”,

Valentina, e una psicote¬
rapeuta, l'autrice. La sto¬
ria ci racconta di una cre¬
scita per tutte, della ric¬
chezza del rispetto reci¬
proco e di momenti com¬
moventi di sincerità.

Tutto è imperniato sulla
ricerca della guarigione
della bambina, che ha
appena quattro anni ed è
intellettualmente molto
più grande, ma emotiva¬
mente molto più piccola
dei suoi coetanei. Valenti¬
na non sa come gestire
tutto questo e la sua
mamma, che vorrebbe
aiutarla, vive invece chiusa

nelle sue difficoltà interiori
che non riesce a capire.
L’autrice si apre all’una e
all’altra e ci racconta
come, seduta dopo sedu¬
ta, il rapporto cresce
costruttivamente e i nodi
si dipanano.

L’autrice, che si esprime
con una scrittura semplice
e chiara, è colei che, nel
tempo prezioso della
durata delle sedute, riu¬
scirà a dare un significato
profondo alla sofferenza e
al superamento della sof¬
ferenza.

Natalia Livi

Aiutaci a raggiungere altre persone;

Mandaci nomi, cognomi e indirizzi (scritti chiaramente) di persone che possono essere
interessate a questa rivista. Invieremo loro una copia saggio.

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25

LIBRIHMfH

Carla Cerati

LA SECONDA
OCCASIONE

Edizioni Frassinelli, 2000
Una madre, un figlio,

una famiglia come ce ne
sono tante, con i piccoli
grandi riti che scandiscono
le giornate della gente
comune. Ma l’imprevisto,
piombato come un fulmi¬
ne dentro il nucleo fami¬
gliare, disintegra ogni pro¬
spettiva di normalità tra¬
volgendo ogni progetto,
ogni desiderio, annullando
in un solo colpo l’idea del
futuro. Stefano, il protago¬
nista, ha soltanto diciasset¬
te anni quando è costretto
ad affrontare una prova
durissima, ad accettare
una sfida da cui vorrà usci¬

re vincitore. Con questo
romanzo fermo e asciutto
eppure pervaso da un inti¬
ma, segreta commozione,
Carla Cerati ci consegna
una storia che non le
appartiene in prima perso¬
na, ma da cui si è fatta
silenziopsa testimone. Una
storia semplice di amore e
coraggio che, raccontata
da una scrittrice rigorosa¬
mente laica, ci costringe a
riflettere sull’importanza
della fede e di sentimenti
come la solidarietà e l’al¬
truismo.

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Stelle

d’Oriente

Fra le stelle che
danno un po’ di
luce al cielo buio
del Natale di
quest’anno, ecco
alcune immagini di
Comunità F.L. del
Medio Oriente.

27

NOVITÀ

Per respirare meglio

La Fondazione Bambini e
Autismo di Pordenone ha
inaugurato Villa Respiro.

La Villa sarà il luogo resi¬
denziale per i fine settimana
in cui le persone con auti¬
smo, a piccoli gruppi omo¬
genei, potranno trascorrere
le giornate fuori dalla fami¬
glia in un ambiente acco¬
gliente e pensato per loro.

Lo scopo di questa strut¬
tura è duplice: da una parte
si vuole dare respiro ai
familiari, dall’altra si vuole
abituare le persone con
autismo a vivere per brevi
periodi lontane da casa
imparando quelle regole
sociali e di vita importanti
per il loro futuro.

La villa si presenta come
una casa con giardino con
camere da letto, soggiorno,
cucina, ecc... Al piano
interrato una piccola pale¬
stra, un laboratorio per il
mosaico, un laboratorio
informatico e un laborato¬
rio per la pittura. All’ester¬
no è dotata di un giardino
con piante, giochi e un orto
coperto realizzato dall’Asso¬
ciazione Nazionale Alpini.

I gruppi che si daranno il
turno nei fine settimana
saranno formati da quattro
cinque persone al massi¬
mo, a cui vanno aggiunti
gli operatori.

Con l’aiuto di 5 sindaci

Nasce a Formello (RM) il
primo Centro diurno
Socioriabilitativo per disa¬
bili, per tutto il territorio
Nord della Provincia di
Roma.

- Il Centro nasce dalla col¬
laborazione tra L’Associa¬
zione di volontariato per
disabili Vitalba (costituitasi
a Formello per volontà di
un gruppo di genitori nel
1998), e i comuni di For¬

mello, Campagnano, Sa-
crofano, Magliano Roma¬
no e Mazzano Romano,
oltre alla ASL RM/F4 e la
Regione Lazio.

- Dal 15 ottobre i ragazzi
lo frequentano dal lunedì
al venerdì dalle 14,30 alle
19,30.

- Attraverso attività di
laboratorio, d’autonomia e
cura del proprio corpo e
uscite nel territorio, i

ragazzi svilupperanno le
potenzialità di crescita per¬
sonale, di inserimento e
partecipazione sociale.

- L’Associazione Vitalba
sta lavorando alla costitu¬
zione di altri due Centri
nella zona Flaminia e
Tiberina e progetta una
comunità alloggio...
Bravissimi i genitori di
Vitalba ed i loro amici,
esempio lampante di ...
“quando ci si mettono i
genitori ...” Aspettiamo
notizie di nuove imprese!

VITALBA - Associazione di
volontariato per disabili
c/o Roberto Sisto - Via
Monte Madonna, 12-
00060 Formello (RM)
tei./fax - 06.9088386

Maria B. Bonafede,
Sindaco di Formello

28

Straniero

Questa riflessione è stata scritta da
una persona anziana che ha voluto
rimanere anonima. Nel secolo della
mondializzazione, è il caso di riflet¬
tere sulla parola “straniero”.
(Alleluia - Arche. - tradotta da
Valeria Moritesi)

Lo straniero
Facile da pronunciare
e difficile da accettare,
facile da dire,
difficile da vivere.

Sulla terra, da millenni,
ancora sospettiamo

10 straniero.

Lo straniero
Non è sempre
chi viene da lontano.

Purtroppo, le sue attitudini
ci alterano le abitudini.

11 colore della pelle,
una diversa educazione,
hanno il dono di spaventarci,
fa venire i brividi.

Lo straniero

è quello che non conosci,

che incroci per la strada,
che incontri qua e là,
forse è un coinquilino.

Lo straniero
è magari quello
che non conosci affatto
che è entrato da te
portato dall’Amore;
forse tuo marito.

Lo straniero
è “l’incomprensione”
fra genitori e figli,
tra nonni e nipoti.

Portano dissensi
e partono delusi.

Non torneranno più...

Ci lasceranno, una volta lon¬
tani,

come eterni stranieri.

Lo straniero
è anche mio fratello
che noi dovremmo amare;
veniamo dallo stesso Padre
Iddio che ci ha creato.

Ma come potremo
essere fratelli
se per molti sulla terra
Dio è diventato
l’eterno straniero?

*

• '3

■ *

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■ . rM

.V/g0 - >' i

Signore,
hai compassione
^ di tutti,

perché
tutto tu puoi,
non guardi
ai peccati
/ degli uomini,
in vista
del pentimento.

SAPIENZA 11,22

t

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11

*

4

*